Respetable Logia Simbólica Centauro No. 9-96

9 septiembre, 2014

INICIACIÓN TRASCENDENTE (18°)

Filed under: Grado No. 18 — M.·. M.·. José David Santana Alaniz @ 5:27 pm

 INICIACIÓN TRASCENDENTE (18°).

El Grado XVIII Soberano Príncipe Rosacruz, es el grado místico por excelencia de la Masonería Escocesa. A este grado le llaman también “El grado de los misterios Cristicos +”.

La liturgia de este grado, es un libreto demasiado pequeño, de tal modo que todas sus enseñanzas vienen sumamente sintetizadas, por lo cual, la falta de entendimiento o poco interés sobre algún pequeño párrafo, ocasiona la perdida de una enorme e importante información; A lo anterior habría que sumarle la resistencia a considerar cosas que entran en conflicto o discordancia con nuestra formación religiosa familiar o intelectualidad pragmática.

Dentro del eclecticismo filosófico de Nuestra liturgia destacan los siguientes puntos:

 

1.- El hombre encarnado.

2.- El Maestro Interior.

3.- La palabra perdida.

4.- La iniciación trascendental.

5.- La mente cósmica.

El hombre encarnado es dual en su naturaleza y triple en su manifestación. Como la dualidad del universo representada simbólicamente por el par de columnas que franquean la entrada del Templo de Salomón y de nuestras logias que es por donde emerge o se manifiesta el nuevo Masón recién iniciado. El cuerpo material del hombre es el medio o herramienta para el desarrollo evolutivo de la consciencia humana; La mente y organización de cada órgano, sistema, aparato y tejidos celular en general, son una maravilla que conforme la ciencia evoluciona, se sorprende cada vez por los nuevos descubrimientos que encuentra en el cuerpo humano.

El Maestro Interior es la palabra perdida, que el CCab,’, Rosacruz identifica con el acróstico “INRI” el cual, diferentes escritores la relación o traducen como: Ipsum Nostrum Regina Isis. Inteligenti Natura Regina Isis. Ipse Nostrum Rex Indocta. Iniciatus Nihil Retro Indocta. Igne Nitrium Rori Invenitur. In Nomine Regenerando Integrat. Isus Nunc Regenat Isis. In Nomine Rex Iao. In Nobis Regnat Iao. In Nostrum Regno Inspirationem. Iesu Nascent Renovatur Iaho. Ignem Natura Regenerando Integrat, entre otras más. Sin embargo y a pesar de que todas estas palabras tienen una profundidad filosófica y mística, que bien podría desarrollarse un trabajo independiente con cada una de ellas, todas son símbolos de símbolos.

La palabra perdida es el alma del hombre, el Cristo interior, el primogénito y unigénito, aquel que emano y forma parte de la “alma universal” y la “mente cósmica” Pero si nos adentramos más en este tema, el Maestro interior, la palabra perdida que es el alma, más bien se refiere a la consciencia y mente del alma.

La búsqueda del conocimiento de: ¿Qué o Quién soy?, nos  lleva a la pregunta: ¿Quién es el que desea saber?… El mismo que te dificulta encontrar respuestas, el ego o yo; El alma no está totalmente inconsciente, sino que porta embrionariamente o potencialmente a la consciencia que ha de desarrollar en su contacto o experiencias con el cuerpo humano.

Las enseñanzas Masónicas llevan al A,’, M,’, a reflexionar y saber sobre el su cuerpo y universo material; El objetivo del C,’, M,’, es llegar ha percatado de la presencia del ser interno, la letra “G” en medio del compás y la escuadra al entablar ocasionalmente un dialogo interior donde en apariencia es él mismo quien pregunta y contesta. La voz que responde bien puede ser la voz internalizada y autoritaria que le han aportado todos sus mayores que lo han guiado en el transcurso de su vida, pero estas opiniones pueden estar fuertemente influenciadas por la presencia del alma. En realidad, lo importante, es que el C,’, M,’, se ha percatado de una presencia interior que se manifiesta como en estos diálogos; El M,’, M,’, es aquel que es plenamente consciente de la existencia del alma, es entonces, solo entonces que cuando puede decir con certeza: “La Acacia me es conocida”, San pablo hace eco a lo anterior cuando dice: ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí” Gá. 2:20… Un caro y difícil anhelo pero posible de realizar. 

La iniciación trascendente tiene como objetivo alcanzar a ser consciente dentro del alma universal y consciencia cósmica. La liturgia del Gr. XVIII CCab,’, Rosacruz afirma en forma clara, precisa, categórica,  y determinante, la existencia del alma universal y mente cósmica, la iniciación transcendental, y la posibilidad de alcanzarla. Pero además dice: “Esta iniciación no puede ser transmitida u otorgada por algún hombre encarnado, y mucho menos en un templo material, sino por el ser interior”.

La liturgia recomienda trabajos de mesa redonda donde se practique la concentración del pensamiento, para esto deberá introvertir la consciencia y practicar el silencio interior y mantenerse en estado receptivo a cuando pudiese presentarse, esto le llevara forzosamente a la meditación y después a la contemplación; La liturgia advierte y cito textualmente: “Es inútil poner en uso el Ritual Esotérico del Gr. XVIII Rosacruz, cuando los miembros del Cap,’, no se han ejercitado antes, en la práctica de la concentración de la mente”.

Alma y  Mente cósmica tienen “algo” de similitud con el inconsciente y sus pulsiones en el ser humano, como también lo tiene con el mundo “Atziluth” el mundo superior del árbol cabalístico que está integrado por tres sephiroth: “Kether”, la corona, y cuyo Dios es “Ehieh” y su arcángel es “Metatron”, La sephirah “Chokmah” la sabiduría, su Dios es Jehovah y su arcángel “Raziel”; La ultima de la triada superna es: “Bina” el entendimiento, su Dios: Jehovah Elohim. “Atziluth” es un término hebraico que significa “emanación concentrada”, pero “increada”, es el mundo divino, el mundo de las emanaciones arquetípicas.

El psiquiatra y psicólogo Carl Gustav Jung hablo de la existencia de un sustrato común a los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, “El inconsciente colectivo” de donde emergen ideas arquetípicas, algo símil a “Atziluth” y a la “mente cósmica”.

“La mente cósmica o universal”, es fugazmente mencionada en la liturgia del primer grado de la Masonería Escocesa, pero es en el Gr. XVIII Príncipe Rosacruz donde se habla más libremente al respecto.

La biblia dice mucho más de lo que contiene escrito, además, no es exactamente un libro religioso, ni es privilegio, posesión o exclusividad de nadie, es un libro universal, como la Tora Hebrea, Corán, el Bhagavad Gita, o el Popol Vuh entre otros, y es por nuestra formación familiar Judeo-Cristiana, que tomare a la biblia como referencia para los siguiente:

Desde el punto de vista religioso como científico, el “concepto” de Dios va fuertemente vinculado a la formación del hombre, porque la enorme humanidad creyente, ha convertido consciente o inconsciente a Dios en el ideal supremo a alcanzar, es el superhombre de Friedrich Nietzsche, que lejos de ser un ateo, creía en Dios a través del hombre.

La mente sea individual, colectiva o universal, no es un ser sino una facultad, y ésta “podría” tener origen, o al menos estar relacionada con la “materia primordial” con que todo fue y está hecho.

San Juan el evangelista y uno de los patronos de la Masonería Escocesa dice: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios.  Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.  La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros”. Entiendo que lo que pretende decir es que Dios tomo con sus “manos” parte de sí mismo y formo el universo.

El salmo 133 que tiene concordancia con el libro apócrifo de Enoc (Enoch), concuerdan, vaya la redundancia, con el primer capítulo del evangelio de san Juan y del Génesis 6.1-2, los cuales mencionan de diferente manera o de alguna forma, la existencia de la materia primordial y la mente cósmica.

Nuestra liturgia menciona al respecto: “Los templos de Dios en la tierra son los cuerpos humanos, y en cada uno de ellos se encuentra como proyección suya, un maestro cuya mente está imbíbita en la mente cósmica, un maestro cuya alma y cuya vida son alma y vida de Dios”; Por otro lado, Mateo (28:19) nos dice: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”… Pues sí, Siendo Cristo la materia primordial y mente cósmica, no podría ser distinto.

Al morir el hombre, su cuerpo biológico va a la Madre Tierra, y el alma al Padre Dios… Y el hombre ¿Dónde queda? (*).

El ansia o anhelo por saber, no es exactamente producto de un deseo consciente, sino que es una pulsión inconsciente que nos motiva a la búsqueda. El hombre es la llave del conocimiento del universo y de Dios, por lo tanto, la primera dificultad que debemos enfrentar y resolver es: ¿Qué o Quién soy?

En la vida existen misterios que no es posible revelarse por un libro o por palabras ajenas a uno mismo; En este plano de relatividades, existen muchas verdades, sin embargo y paradójicamente, solo existe una en nuestro interior.

El conocimiento del hombre, está sujeto a la libertad de pensamiento, sin embargo no todos los hombres son libres pensadores, y muchos están sujetos a estructuras mentales formadas por la idiosincrasia cultural a través de la cual fuimos formados.

Aarón Beck (1) dice: “Forman nuestra memoria una especie de tejido cognitivo llamado “Esquema”, el cual sirve como “lente”, a través del cual el sujeto ve la vida; y que concluye supuestos, reglas, y actitudes para lidiar con las situaciones relacionadas a dichos esquemas. Ante una situación dada, se activa un núcleo especifico del esquema que produce un pensamiento automático (pre-elaborado en el esquema), dándole a las situaciones que se presentan un matiz e interpretación particular, lo que produce una reacción fisiológica, emotiva, y conductual no sujeta a la decisión del sujeto” (2). Lo anterior lo menciona también Friedrich Nietzsche (5) cuando dice: “Aquello que el hombre llama voluntad, solo es la consecuencia de viejas batallas librada anteriormente en el interior inconsciente del hombre”.

Aarón Beck y Friedrich Nietzsche no son los único que habla en estos términos, también lo hace: Piotr Demiánovich Ouspensky (3), Jean Marie Ragón de Bettignies (4) entre otros más, llegando a nombrar al hombre como “Autómata”, “Maquina” o “Sonámbulo”, Donde todos son reactivos a pre-programaciones sociales, religiosas, políticas, raciales, etc. El hombre es esclavo de las propias ideas que ha aceptado de otro, a la repetición constante de los medios de comunicación con propaganda tendenciosamente subliminal, al terror, dogmas, paradigmas,  sofismas, y supersticiones que alguien más ha implantado en las mentes humanas. En esto Nadie puede salvar al hombre, sino solo él mismo.

El hombre para buscar la verdad, primero debe ser libre de sí mismo, de todo lo que no es, porque de lo contrario, solo encontrara lo que está predispuesto a encontrar, o en última instancia reprobara y condenara todo aquello que no coincida con su esquema mental. Sin embargo y paradójicamente, La cábala nos ubica en “Assiah” el mundo de la materia y las manifestaciones, y es desde ahí que debemos ascender hasta “Atziluth” el mundo divino de las emanaciones arquetípicas, de tal modo que: ¿Quién es el que busca la verdad?… El mismo que dificulta tu búsqueda… Tu propio ego.

“Si un M,’, M,’, se perdiese, ¿Dónde lo encorarías?.., Responden: Entre el compás y la escuadra”. La escuadra simboliza el aspecto material del universo, el compás el aspecto energético espiritual o alma, y la letra “G” simboliza la consciencia que es “consciente” de ser “consciente”… o sea, ser autoconsciente (*).  

La mente y consciencia cósmica no es exactamente Dios, sin embargo, es omnipresente, de tal modo que el propósito del alma “individual” encarnada es generar autoconsciencia a través de las experiencias obtenidas por conducto de su cuerpo físico, que no es otra cosa que el alma y mente cósmica tratando de experimentarse a sí misma a través de la humanidad.

Príncipe Rosacruz recuerda aquella máxima que dice: “Querer, saber, osar, y callar”. La revelación del secreto de la Rosa y la Cruz, del Ave Fénix, o el Pelicano que se desgarra el pecho para alimentar con su sangre a sus siete polluelos, no está en las palabras ni en ningún otro símbolo o alegoría, sino en la experimentación en uno mismo, en el interior del templo secreto que es presidido por nuestro maestro interior… Y esto, nadie lo puede hacer por ti… “El que tenga oídos, oiga” Lc. 8:8.

“Aquello que bailaban eran visto como locos por aquellos que no podían escuchar la música”

“Pax Vobiscum”

Lázaharo Hael,’,

Nota:
Las palabras, símbolos y alegorías, no son verdades, solo señalan hacia ellas.

El presente, son, reflexiones y meditaciones personales, no necesariamente representan la opinión de la orden.

No escribo para todos, sin embargo, todos son invitados a leerlo.

Culiacán, Sinaloa. México. 09 de Septiembre del 2014.

Bibliografía:

Liturgia  Grado I Aprendiz de Masón.              R,’, E,’, A,’, A,’,

Liturgia Grado II Compañero de Masón.                      R,’, E,’, A,’, A,’,

Liturgia Grado III Maestro Masón.                               R,’, E,’, A,’, A,’,

Liturgia Grado XVIII. Soberano Príncipe Rosacruz.      R,’, E,’, A,’, A,’,

Manual del Caballero Rosacruz.-                                Aldo Lavagnini.

La Masonería Oculta y la Iniciación Hermética.-          J. M. Ragón 33°

Prontuario:

1).- Aarón Temkin Beck es presidente del Instituto de Beck para la Terapia e Investigación Cognitiva y profesor de Psiquiatría en la Universidad de Pennsylvania Se graduó en la Universidad de Brown en 1942 y en la Escuela de Medicina de Yale en 1946.

En la década de 1960 el Dr. Beck desarrolló el sistema de psicoterapia llamada Terapia Cognitiva (también conocida como “Terapia Cognitivo-Conductual” o “TCC”).

2).- El Rosacruz (AMORC).

3).- Piotr Demiánovich Ouspenski (n. Moscú, 5 de marzo de 1878 – m. Surrey 2 de octubre de 1947) fue un esoterista y escritor ruso. Autor de varios libros de temática espiritual y filosofía esotérica. También dio conferencias y seminarios sobre las enseñanzas de George Gurdjieff, y sobre el Cuarto Camino, siendo uno de los principales difusores de este tipo de conocimientos en el ámbito occidental.

4).- Jean-Marie Ragon de Bettignies (1781, Bray-sur-Seine – 1862), hijo de un notario público, se inició en la Francmasonería en 1804, siguiendo funciones como administrador en la administración imperial. Fue miembro de Gran Oriente de Francia, rito de Misraim, los Caballeros Templarios Raymond Bernard Fabre-Palaprat. Fundó y presidió la famosa casa parisina “True Friends”, luego se convirtió en “Trinosophes” y del Capítulo y del Areopagus inherentes a la misma. Considerado por sus contemporáneos como el masón más educado del s. XIX; fue autor de numerosos libros masónicos de considerable influencia: La Misa y sus Misterios, El Curso de iniciación filosófica y de interpretación antigua, Ortodoxia moderna Freemasonry, La Oculta Freemasonry Y una colección de rituales masónica (y de las partes vinculadas, como los Montes). Muchas de sus obras fueron reeditadas por Ed. du Prieure, y luego en varios facsímiles por ediciones Lacour-Ollié. Fue el primer editor de la revista francesa masónica, Hermes.

5).- Friedrich Wilhelm Nietzsche (Röcken, cerca de Lützen, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores contemporáneos más influyentes del siglo XIX.

Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la genealogía de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores de teólogos, antropólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos.

Meditó sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustración, expresada en su observación «Dios ha muerto», de una manera que determinó la agenda de muchos de los intelectuales más célebres después de su muerte.

Si bien hay quienes sostienen que la característica definitoria de Nietzsche no es tanto la temática que trataba sino el estilo y la sutileza con que lo hacía, fue un autor que introdujo, como ningún otro, una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del siglo XX, en autores tales como Martin Heidegger, Michel Foucault, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Gianni Vattimo o Michel Onfray, entre otros.

Nietzsche recibió amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como una figura significativa en la filosofía moderna. Su influencia fue particularmente notoria en los filósofos existencialistas, críticos, fenomenológicos, postestructuralistas y postmodernos, y en la sociología de Max Weber. Es considerado uno de los tres «Maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud.

(*).- Checar catecismo y ritual funerario Masónico.

4 septiembre, 2014

LOS TRES PUNTO

Filed under: General — M.·. M.·. José David Santana Alaniz @ 8:33 am

 A L G D G A D U

RESPETABLE LOGIA SIMBÓLICA

DE INSTRUCCIÓN  TOTECAN. 2 

JURISDICCIÓNADA A LA MUY RESPETABLE GRAN LOGIA

BENITO JUAREZ

GRAN ORIENTE DE ATITALAQUIA, HGO

DICIEMBRE 29 DEL  2005    E V 6005 AÑO DE LA VERDADERA LUZ

 

LOS TRES PUNTO

EN TERMINOS GENERALES, TODOS NOSOTROS  SABEMOS  QUE

EL PUNTO ES UN SIGNO ORTOGRAFICO, QUE INVARIABLEMENTE

SE COLOCA AL TERMINO UN ESCRITO UN PARRAFO, DESPUÉS

DE LAS ABREVIATURAS O DE LA INICIALES AISLADAS.

DE LAS PALABRAS  TIENE UN IMPORTANCIA CAPITAL DENTRO

DE LOS USOS Y LAS COSTUMBRES, QUE EN FORMA PROFUSA

SE PROPAGAN EN NUESTRA INSTITUCIÓN, POR LO TANTO ESTE

TRABAJO MERECE UN DETENIDO ESTUDIO, EN PRIMER LUGAR

ACERCA DE SU ORIGEN, PARA PODERNOS FORMAR UNA EXACTA

IDEA DE LA INFLUENCIA MORAL, CIENTÍFICA Y FILOSOFICA

QUE SE LE ATRIBUYE COMO, SIGNO Y EN SEGUNDO LUGAR PARA

PODERNOS COMPENETRAR DE SUS MULTIPLES  APLICACIONES

DENTRO DEL SIMBOLISMO MASÓNICO Y EN TERCER LUGAR PARA

QUE EN FORMA MINICIOSA NOS DEMOS CUENTA DE LA

DIFERENTES DEFINCIONES QUE SE HAN DADO DENTRO DEL

ESPIRITUALISMO HUMANO EN RELACION CON EL MUNDO

ESOTERICO.

PRINCIPIAREMOS PUES, POR INVESTIGAR SU ORIGEN QUE

DERIVA LA LENGUA LATINA PUNGTUM. O PUNCTUS. VOCES

QUE LITERALMENTE SE REFIRE A UNA SEÑAL NATURAL CASI

IMPERCEPTIBLE, O A UNA ARTIFICIAL  QUE SE TRAZA PARA

DAR PRINCIPIO O FIN A UNA LINEA FORMA TAMBIEN  EL

LIMITE DE CADA UNO DE SUS DOS EXTREMOS.

EN GEOMETRÍA ES UNA FIGURA QUE CARECE DE LONGITUD DE LATITUD

Y DE PROFUNDIDAD; TAMBIEN HABLANDO EN FORMA INDETERMINADA

SE LE DA EL NOMBRE DE PUNTO A CUALQUIER LOCALIDAD,

A UN PARAJE, UN SITIO,  LUGAR, PUESTO, MOMENTO,

MATERIA, SUJETO CUESTION, INSTANTE, PARTE,  ETC.

ADEMÁS, CON ADJETIVOS SE LE DAN OTRAS MUCHAS

APLICACIONES  CUYA DEFINICIÓN ES COMO SIGUE:

PUNTO FINAL ES EL SIGNO QUE SE COLOCA AL CONCLUIR

SUS ESCRITOS:

PUNTO DE APOYO, ES AQUEL  SOBRE EL CUAL OPERA UNA PALANCA;

PUNTO DE SUSTENTACIÓN, ES EL QUE SECONSIDERA COMO SOBRE

EL QUE DESCANSAN TODOS LOSCUERPOS;

PUNTO CENTRAL, ES EL SITIO EQUIDISTANTE ENTRE LOS LADOS

DE LAS FIGURAS  O CENTRALES DE LOS CUERPOS QUE OCUPAN

UN LUGAR EN EL ESPACIO;

PUNTO CARDINAL, SE LE LLAMA A CADA UNO DE LOS CUATRO

QUE MARCAN LOS RUMBOS DEL HORIZONTE;

PUNTO EQUINOCCIAL, EN ASTRONOMIA ES LA QUE DURANTE

EL EQUINOCCIO DE PRIMAVERA E INVIERNO, CORTA A LA

LIPTICA, EN LA LINEA ECUATORIAL.

PUNTO GEOMÉTRICO, ES EL QUE SE DETERMINA POR MEDIO

DE LA LATITUD EN QUE SE ENCUENTRA SITUADO CUALQUIER LUGAR,

SIRVIENDO COMO BASE ALGUN MERIDIANO CONOCIDO;

PUNTO METOPICO, ANATOMIA ES EL QUE SE ENCUENTRA ENTRE LAS DOS PROMINENCIAS FRONTALES  DEL HOMBRE,

PUNTO DE FLEXION, ES LA PORCION  EN QUE UNA LINEA CURVA

VUELVE A CAMBIAR DE DIRECCIÓN.

PUNTO DE INMERSIÓN, ES AQUEL POR EL QUE

PENETRA UN RAYO LUMINOSOS A TRAVES DE UN MEDIO

TRANSPARENTE.

PUNTO DE VISTA, ES EL ASUNTO QUE SE PONE A LA CONSIDERACIÓN

O EN DISCUSIÓN, PARA SER APROBADO O RECHAZADO.

PUNTO DE OBSERVACIÓN, ES EL LUGAR DE DONDE SE PUEDEN DOMINAR

GRANDES  EXTENCIONES, PARA MANTENER  ESTRECHA  VIGILANCIA.

PUNTO EN BOCA, SE REFIRE A LA ACCIÓN DE IMPONER EL SILENCIO

O DE OBLIGAR A GUARDAR  UN SECRETO.

PUNTO MAS O PUNTO MENOS INDICA UN GRADO DE COMPARACIÓN

ENTRE DOS COSAS SEMEJANTES O CASI IGUALES;

PUNTO POR PUNTO, ES EL ACTO DE EXAMINAR REVISAR

O ESTUDIAR UN ASUNTO O COSA MINUCIOSAMENTE.

DENTRO DEL ORDEN MILITAR.

TAMBIÉN SE LE CONOCE MUCHOS ADJETIVOS EN MATERIA DE TÁCTICA

Y ESTRATEGIA, QUE DEL MISMO MODO PUEDEN ENUMERARSE EN LA

SIGUIENTE FORMA:

PUNTO DE REUNIÓN, ES EL LUGAR EN QUE SE DA CITA LAS

TROPAS, PARA PREPARAR U ORGANIZAR CUALQUIER SERVICIO

DE ARMAS.

PUNTO DE CONCENTRACIÓN,  ES EL SITIO O REGION,

SOBRE LA QUE SE ORDENA LA AGRUPACIÓN DE GRANDES

CONTINGENTES DE TROPAS Y ELEMENTOS  DE GUERRA,

PARA EFECTUAR LAS MANIOBRAS DE PROGRESIÓN O DE ATAQUE

SOBRE UN OBJETIVO DETERMINADO.

PUNTO ESTRATÉGICO, SE REFIERE A UNA BASE FORTIFICADA

O DE CONCENTRACIÓN SOBRE  LA QUE EXISTEN MARCADAS

DEFENSAS NATURALES, QUE SIRVEN PARA PROTEGER

O INICIAR UNA OFENSIVA, DURANTE LAS OPRACIONES DE CAMPAÑA.

PUNTO DE APOYO, ES UNA REUNION DE TROPAS QUE DISPONEN

DE VENTAJOSOS ELEMENTOS DE COMBATE  QUE  SE ENCUENTRAN

SITUADOS EN LUGARES PROPICIOS DEL TERRENO Y QUE SIRVEN

PARA SOSTENER O REFORZAR A LAS COLUMNAS DE ATAQUE

O DEFENSA, DURANTE LAS MANIOBRAS DE GUERRA, DESARROLLADAS

SOBRE ALGUN OBJETIVO O FRENTE DE BATALLA.

PUNTO DE ATAQUE; ES AQUEL DESDE EL CUAL SE INICIA

UNA MANIOBRA O SERIE DE MANIOBRAS CON EL FIN DE

DESALOJAR AL ENEMIGO DE SUS LINEAS O POSICIONES DE DEFENSA.

PUNTO DE BASE DE BIFURCACIÓN, ES EL LUGAR EN QUE SOBRE

LA MARCHA SIRVE PARA EMPRENDER LAS PROGRESIONES,

HACIA DISTINTOS OBJETIVOS OPERANDO POR MEDIO DE MANIOBRAS

O MOVIMIENTOS  COMBINADOS.

PUNTO  EN BLANCO, ES AQUELLA PLAZA, RECINTO O ZONA OCUPADA

POR EL ADEVERSARIO Y QUE DEJA SIN LOCALIZACIÓN  PREVIA,

CON EL FIN DE QUE EN FORMA INTEMPESTIVA O IMPROPIA

A LA VEZ QUE SECRETA, SE TOME EN CONSIDERACIÓN PARA DAR

UNA SORPRESA AL ENEMIGO.

PUNTO CULMINANTE, ES EL MOMENTO MAS ÁLGIDO QUE ALCANZA

UNA OPERACIÓN MILITAR DURANTE EL CURSO DE LAS MANIOBRAS DE GUERRA, SEA FAVORABLE A LOS CONTENDIENTES.

PUNTO DE CONVERGENCIA ES EL LUGAR EN QUE TIENE VERIFICATIVO

LA REUNION DE DOS O MAS COLUMNAS, QUE DESPRENDIÉNDOSE

DE DIFERENTES BASES, LLEVA LAS MISMA MISIÓN BELICA.

PUNTO DE DIRECCIÓN ES LA RUTA PREVIAMENTE SEÑALADA PARA EFECTUAR

LAINICIACIÓN DE UNA MARCHA O, MOVIMIENTO O MANIOBRA DE

LAS TROPAS EN CAMPAÑA.

PUNTO DE INTERSECCIÓN, ES EL SITIO EN QUE UNA COLUMNA INTERCEPTA

EL PASO DEL ADVERSARIO, PARA EL FIN DE EVITAR UNA SORPRESA

DE FLANQUEO O UNA RETIRADA ESTARATEGICA.

PUNTO DE PELIGROSO. ES EL LUGAR DONDE SE ENCUENTRA OBSTÁCULOS

NATURALES O ARTIFICIALES DENOMINADOS POR LOS FUEGOS

DEL ENEMIGO.

PUNTO SALIENTE, ES EL QUE EN UNA LINEA DETRINCHERAS

O DE DEFENSAS SE ENCUENTRAN MAS AVANZADOS HACIA EL FRENTE

DEL ADEVERSARIO; PUNTO DE PENETRACION ES QUEL LUGAR QUE SE

HA OBTENIDO MEDIANTE EL MAS ALTO GRADO DE AVANCE DETRÁS

DE LAS POSICIONES Y DENTRO DE LA ZONA ENEMIGA.

PUNTO DE LLAVE, ES EL SITIO A TRAVEZ DEL CUAL, HAY NECESIDAD

DE PASAR FORZOSAMENTE DURANTE LAS MARCHAS, LAS PROGRESIONES

O LAS MANIOBRAS DE CAMPAÑA, PARA PODER ALCANZAR

EL OBJETIVO PREVIAMENTE SEÑALADO.

PUNTO DE CONTACTO. ES EL LUGAR EN QUE LAS UNIDADES AVANZADAS

DE LOS CONTINGENTES, INICIAN SUS FUEGOS PARA DAR PRINCIPIO

AL COMBATE.

COMO SE VE LA PALABRA PUNTO TIENE INUMERABLES APLICACIONES

LAS QUE SERIA MUY LARGO CONTINUAR ENUMERANDO DETALLADAMENTE

SIN EMBARGO TENEMOS LA CONVICCION DE QUE SI TRATAMOS

SOBRE EL ORIGEN MATERIAL DE DICHA VOZ RESULTA QUE EL PUNTO

ES LA ESCENCIA Y FUENTE DE DONDE EMANAN TODAS LAS COSAS

QUE EXISTEN EN EL UNIVERSO Y ES TAMBIEN LA RAZON POR LA CUAL

SE LE COMPARA CON LAS MOLECULAS. LOS ATOMOS, LOS IONES

Y LOS ELECTRONES  EN CONSECUENCIA PODEMOS PASAR A TRATAR

LA INTERPRETACION DEL PUNTO DENTRO DE LAS ENSEÑANZAS

DEL SISTEMA SIMBOLICO DE LA MASONERIA\ EN QUE SE NOS

MANIFIESTA SU ORIGEN HISTORICO COMO PROCEDENTE DE LAS

ANTIGUAS CONSTRUCCIONES  CUANDO FUERON REGLAMNETADOS

LOS DEBERES Y LOS DERECHOS MASONICOS DEL HOMBRE,

ES DECIR DESDE QUE SE ESTABLECIERON LOS QUINCE PUNTOS

FUNDAMENTALMENTE, LOS MISMOS QUE AL HABER SIDO SUJETOS

A UN MINUCIOSO ESTUDIO  E INVESTIGACION DE SUS PRECEPTOS

POR PARTE DE LA LEGISLACIÓN INTERIOR Y EXTERIOR DE LOS

CUERPOS SIMBOLICOS Y FILOSOFICOS, RESULTARON LOS TRES PUNTOS

MAS ADECUADOS PARA OBTENER LA MAS EXACTA APLICACIÓN DE SIMBOLISMO

EN LA MASONERÍA Y ENSEÑANZAS.

POR TAL MOTIVO Y BAJO ESE SISTEMA DE ESTUDIOS SE CREO

EL NUEVO MUNDO DE LAS PALABRAS Y DE  LOS SIGNOS  COMO

EL MEDIO MAS  COMPRENSIVO PARA PROPAGAR LAS IDEAS CUYAS

ENSEÑANZAS RITUALISTICAS EN  MASONERIA\ SE ENCUENTRA

EN VIGOR DESDE EL AÑO DE 1706 FECHA EN QUE FUE DEFINIDA

LA PALABRA PUNTO.

COMO LA ESCENCIA O EL ORIENTE FUNDAMENTAL DE TODO

LO QUE EXISTE EN MATERIA DE FILOSOFIA Y CIENCIA

Y DE AHÍ VIENE PRECISAMENTE, QUE DE LOS QUINCE PUNTOS

QUE SE INVESTIGARON NACIERON TAMBIEN, LAS QUINCE BASES

QUE SE CONOCEN  SOBRE LOS DERECHOS LEGALES QUE RIGEN

A LA HUMANIDAD, ADEMAS QUE DE LA MISMA MANERA SE CREARON

LOS PRECEPTOS QUE DEFINEN A LA RAZON A LA EQUIDAD

Y A LA JUSTICIA POR LO TANTO ESOS MISMOS 15 PUNTOS DE VISTA

FUERON DECRETADOS  Y PUESTOS  EN VIGOR PARA GARANTIZAR LA

UNION LA ARMONIA Y LA PAZ EN BENEFICIO DE TODO EL MUNDO,

PRINCIPALMENTE DE LA CONFRATERNIDAD UNIVERSAL.

POSTERIORMENTE EN EL AÑO DE 1717  LAS GRANDES\ LOGIAS\

DE INGLATERRA Y FRANCIA ESTABLECIERON  PARA MEJOR

COMPRENSION DE LOS PRECEPTOS LEGALES QUE ESOS 15

PUNTOS BASICOS SE DIVIDIRAN EN TRES GRANDES PUNTOS

DE CINCO PUNTOS CADA UNO MISMOS QUE EN LA ACTUALIDAD

CORRESPONDEN A LOS ESTUDIOS RITUALISTICOS DEL SIMBOLISMO

DE LA FILOSOFIA Y DE LAS CIENCIAS, DENTRO DE CUYAS MATERIAS

SE ENCUENTRAN TAMBIEN DEFINIDOS LOS DEBERES Y LOS DERECHOS

DEL HOMBRE, EN RELACION CON EL SER SUPREMO,

PARA CON SUS SEMEJANTES Y PARA CONSIGO MISMO.

POR LO TANTO  EN CONSIDERACIO EL ORIGEN PRIMITIVO ACEPTADO

DE LOS TRES PUNTOS MASONICOS, COMO EL SISTEMA REGLAMENTARIO

DE NUESTROS PRECEPTOS LEGALES EN MATERIA DE MORAL,

DE FILOSOSFIA DE LAS CIENCIAS Y DE LAS ARTES.

QUEDA DEMOSTRADA LA IDEA QUE SE TUVO PARA ESTABLECER

QUE LOS TRES PUNTOS CONSTITUCIONALES SON LOS MISMOS, QUE

AHORA GRAFICAMENTE SE COLOCAN EN FORMA TRIANGULAR.

DESPUES DE LA ABREVIATURAS O DE LAS INICIALES EN LOS

ESCRITOS MASONICOS.

POR TAL MOTIVO PROCEDEREMOS A DAR UNA AMPLIA EXPLICACIÓN

SOBRE EL SIMBOLISMO  A QUE VENIMOS HACIENDO REFERENCIA,

PARA EL FIN DE PROPORCIONAR  UNA MEJOR INTERPRETACIÓN

DE LAS DIVERSAS OPINIONES  YA CONOCIDAS POR NUESTROS HERMANOS

QUE OSTENTAN DISTINTOS GRADOS Y SOBRE TODO, PARA PODER

EMITIR ALGUNOS DE LOS MAS ELEVADOS CONCEPTOS, QUE AUN

SE IGNORAN, SOBRE EL SENTIDO FILOSOFICO  DE ESTAS

ENSEÑANZAS.

DESDE LUEGO PODEMOS AFIRMAR QUE LOS TRES PUNTOS A QUE

NOS REFERIMOS, NO CONTITUYEN PRECISAMENTE UN SÍMBOLO

DOGMATICO DE LA MASONERÍA, SINO SE LE CONSIDERA COMO

UN SIMPLE SIGNO RITUALISTICO, DESTINADO A CORTAR LAS

ABREVIATURAS QUE CONSTANTEMENTE ENCONTRAMOS EN LAS

PLANCHAS DE TRAZADOS DE ARQUITECTURA MASÓNICA Y ES POR

ESO QUE SE HA CREIDO QUE LAS TABLAS DE LAS LEYES

MASÓNICAS, ESTABLECEN  COMO BASE FUNDAMENTAL DEL

ESPIRITUALISMO EN NUESTRA ORDEN, A LOS TRES IODS

HEBREOS, A LA KABALA DEL TETRAGRAMA, AL TRIANGULO,

AL RADIANTE, ETC.

QUE EN REALIDAD PUEDA SER QUE ESTA IDEA POSIBLEMENTE

TUVO TAMBIEN SU ORIGEN EN EL CARÁCTER MISTICO EN EL OCULTO

O EN EL SAGRADO QUE SE LE ATRIBUYE AL NUMERO 3.

CONSIGUIENTEMENTE LOS TRES PUNTOS DE MANERA INDISPENSABLE,

DEBEN APARECER COMO EL SIGNO PREFERIDO, PARA SER APLICADO

A TODAS LAS ABREVIATURAS MASÓNICAS PUESTO QUE SIMBOLIZA Y UNIVERSALEMENTE, SE RECONOCE COMO EL EMBLEMA DE LA DISCRECIÓN.

POR OTRA PARTE ES DE LAMENTARSE QUE DENTRO DE LA PUNTUACIÓN

SIMBOLICA, QUE APARECE EN TODA  CLASE DE  DOCUMENTOS MASÓNICOS

TAL VEZ POR FALTA  DE ORIENTACIÓN O DE UN SENTIDO ADECUADO

SE VIENE COMETIENDO MUCHOS ERRORES AL ABREVIAR ALGUNAS PALABRAS

O AL SER REPRESENTADAS POR MEDIO DE LAS INICIALES SOBRE TODO

LO QUE SE REFIRE AL PLURAL DE LAS MISMAS, PUESTO QUE EN OCASIONES, SE LES PUDE TAMBIEN CONFUNDIR CON OTRAS VOCES QUE INDICAN UNA MISMA IDEA

O PALABRA O BIEN QUE PUEDA EXPRESAROTRA ENTERAMENTE DISTINTA

DE LA QUE SE TRATA DE MANIFESTAR.

PARA MAYOR COMPRENSIÓN DE MIS QUERIDOS HERMANOS DEL PRIMER GRADO

DEBO MANIFESTARLES QUE LAS ABREVIATURAS MASÓNICAS,

ESCRITAS CON LA MAYOR CORRECCIÓN CONSISTEN EN COLOCAR

LA LETRA, INICIALES O SILABAS DE LAS PALABRAS, SEGUIDAS DE

LOS TRES PUNTOS REPARTIDOS EN FORMA DE TRIANGULO EQUILÁTERO,

CON EL VÉRTICE HACIA LA PARTE SUPERIOR, ESTA FORMA DE ESCRITURA

LLEVA EL NOMBRE DE ABREVIATURA TRIPUNTADA, Y COMO SE DIJO

ANTES, SU VERDADERO ORIGEN  DATA DE LAS TRES BASES QUE

SIRVIERON PARA LA FORMACIÓN DE LOS PRECEPTOS LEGALES,

BASE FUNDAMENTAL QUE CONCEDEN LOS DERECHOS Y LOS DEBERES

AL MASON CON RELACION AL MUNDO FISICO, AL ESPIRITUAL

Y AL INTELECTUAL, AUNQUE SE TIENE CONOCIMIENTO DE QUE

EN OTROS ORDENES DE ESCRITOS MUY REMOTOS, ESTE SISTEMA

DE ABREVIATURAS ES MUCHO MAS ANTIGUO.

SIN EMBARGO VARIOS AUTORES MASÓNICOS ASEGURAN QUE NO

OBSTANTE A QUE YA SE CONOCIA EL USO DE LA ABREVIATURA

TRIPUNTADA, POR PRIMERA VEZ Y DE UNA MANERA OFICIAL,

LA IMPLANTO EL GRAN\ ORIENTE\ DE FRANCIA EN PARIS, POR

MEDIO DE UNA CIRCULAR, EL DOCE DE AGOSTO DEL 1774.

PUESTO QUE YA EN 1717, LA GRAN\ LOGIA\ DEL DE INGLATERRA

LE HABIA ADOPTADO, PARA EL USO DE TODA LA CLASE DE

ABREVIATURAS EN LOS ESCRITOS MASÓNICOS.

AHORA PROCEDEREMOS A DAR A CONOCER LAS PRINCIPALES

REGLAS PARA LOGRAR UNA JUSTA APLICACIÓN DE LAS

ABREVIATURAS TRIPUNTADAS, MISMAS QUE MUCHAS VECES NO

SE INTERPRETAN CORRECTAMENTE  POR LO TANTO VAMOS A

TRATAR DETALLADAMENTE SOBRE CINCO FORMAS O SISTEMAS DE

ABREVIATURAS QUE SE CONOCEN Y QUE EN SEGUIDA VAMOS A

ENUMERAR:

PRIMERA. BASTA USAR LA LETRA INICIAL DE  UNA PALABRA,

SIEMPRE QUE ESTA NO PUEDA SER CONFUNDIDA CON OTRA POR

EJEMPLO A\ M\  FÁCILMENTE SE INTERPRETA COMO

APRENDIZ\ MASON\ EN CAMBIO AISLADAMENTE LA INICIAL A

PARA INDICAR SOLAMENTE  QUE SE TRATA DEL APRENDIZ

RESULTA QUE EN ESTE CASO SI ES POSIBLE  CONFUNDIRLAS

CON OTRAS VOCES COMO EL ARA, ARQUITECTO, ABATIR

ABLUCIÓN ARCO.  POR LO TANTO EN ESTA ULTIMA ORACIÓN LA

ABREVIATURA CORRECTA SERIA Ap\ O SEA LA A MAYÚSCULA

CON UNA p MINÚSCULA QUE CLARAMENTE INDICA LAS PALABRAS

DE APRENDIZ.

SEGUNDA. PARA ESCRIBIR LAS ABREVIATURAS EN PLURAL, SE

HACE NECESARIO DUPLICAR LAS INICIALES, MENDIANTE LAS

SIGUIENTES DOS FORMAS HH\ AA\ QUE INDISCUTIBLEMENTE

SIGNIFICAN HERMANOS\ APRENDICES\, PERO EN CUANTO SE

TRATA DE EXPRESAR INTERGAMENTE LA INTERPRETACIÓN DE

LAS ULTIMAS INICIALES EN FORMA AISLADA, SE PROCEDERA

EN LA SIGUIENTE MANERA AAp\ ES DECIR COLOCANDO DOS

AES MAYUSCULAS Y UNA p MINÚSCULA, CON O QUE BASTA PARA

EVITAR CONFUSIÓN, EL OTRO EJEMPLO PARA DETERMINAR EL

PLURAL DE LA PALABRAS POR MEDIO DE LAS INICIALES ES

AAp\ MMas\ PARA INDICAR QUE SE TRATA  DE LOS

APRENDICES\ MASONES\ Y QUE TAMPOCO DAN LUGAR A

EQUIVOCACIÓN ALGUNA AL INTERPRETAR SU LECTURA

TERCERA. -PARA EXPRESAR LAS DIFERENTES PALABRAS QUE

PRINCIPIAN CON LA MISMA INICIAL, SE USARA SOLO LA

PRIMERA LETRA MAYÚSCULA AISLADA, EN REPRESENTACIÓN DE

LA V MAS CARACTERIZADA POR LA COSTUMBRE, POR EJEMPLO

PARA ESCRIBIR LA PALABRA MAESTRO MASON, NO HAY MAS QUE

COLOCAR LAS INICIALES M\ M\ PERO CUANDO SE TRATA DEL

PLURAL DEBEN DUPLICARSE DICHAS LETRAS DE LA SIGUIENTE

MANERA MM\ MM\ ES DECIR QUE CON SOLO ANTEPONER LAS

DOS MAYÚSCULAS SE CONSIGUE UNA CORRECTA ABREVIATURA EN

EL PLURAL.

CUARTA.- CUANDO EN CONJUNTO HAYA  NECESIDAD DE

ABREVIAR TODAS LAS PALABRAS DE UNA ORACIÓN, DEBEN

EMPLEARSE TAN SOLO LAS INICIALES DE CADA UNA DE SUS

VOCES, AUN CUANDO SE CREA QUE PUEDEN CONFUNDIRSE, CON

OTRAS SEA POR QUE TENGAN LA MISMA SIGNIFICACIÓN, PUES

DEBEMOS TOMAR EN CONSIDERACIÓN QUE LA IDEA EXPRESADA

EN LA REFERIDA  ORACIÓN TIENDE A IMPEDIR CUALQUIER

CONFUSIÓN, COMO PODEMOS DEMOSTRARLO EN LOS SIGUIENTES.

EJEMPLOS LA S\ PUEDE INTERPRETARSE SALUD, SUBLIME,

SOBRANO , SAL , SIEDAD, SAGRADO, ETC,

IGUALMENTE PUEDE INDICAR TRONO, TRINAGULO,

TABERNÁCULO, TRULLA, TOLERANCIA, TALLER TUNICA, ETC.

ASI COMO LA INICIAL  U DEL MISMO MODO PUEDE DECIR

UNIVERSAL, UNION, UNGIR, UNIVERSO, UNIDAD,

UNANIMIDAD, ETC. PERO SI CONGRAGAMOS ESAS TRES

MAYÚSCULAS, DE LA SIGUIENTE MANERA: S F U

INMEDIATAMENTE LLEGAMOS A LA CONCLUSIÓN DE QUE SE

TRATA DE LAS PALABRAS SALUD. FUERZA, Y UNION, QUE

ES EL LEMA INCONFUNDIBLE EN MASONERÍA, Y QUE APARECE

EN TODO ESCRITO  DE CARÁCTER OFICIAL; EN IGUAL FORMA

SE PUEDEN INTERPRETAR LAS INICIALES AL\G\D\A\D\U\

QUE INVARIABLEMENTE SE LEEN COMO SIGUE

A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO.

Y ASI  SUCESIVAMENTE  TODAS LAS ABREVIATURAS  DE

DETERMINADAS ORACIONES  SE TRADUCEN CON SUMA FACILIDAD.

QUINTA.- CUANDO SE HACE NECESARIO ANTEPONER A LAS

INICIALES DE LAS PALABRAS, LAS LETRAS QUE LE SIGUEN,

COMO POR EJEMPLO CUAD\LOG\ PARA  EXPRESAR CUADRO

LÓGICO  RESP\ LOG\ SIMB\ QUE INDICA RESPETABLE

LOGIA SIMBOLICA, O BIEN CUANDO SE ESCRIBE OR QUE

QUIERE DECIR  ORIENTE DE OTRO MODO GR\ OR\ PARA

REFERIRSE AL GRAN ORIENTE.

POR LO DEMAS CREEMOS QUE POR MEDIO DE ESOS CINCO

SISTEMAS APLICADOS A LA ESCRITURA ABREVIADA EN

MASONERÍA, HEMOS LOGRADO ORIENTAR LA OPINIÓN

PARTICULAR DE NUESTROS QUERIDOS HERMANOS CON LO QUE

INDUDABLEMENTE LLEGARAN A INTERPRETAR CON MARCADA

FACILIDAD LAS SUSODICHAS ABREVIATURAS, EMPLEANDO LAS

REGLAS DESCRITAS Y QUE CONSTANTEMENTE APARECEN EN LAS

ESCRITURAS DE LAS PLANCHAS  Y TRAZADOS DE ARQUITECTURA

EN LOS QUE INDISPENSABLEMENTE HAY QUE TRADUCIR, LAS INICIALES,

SILABAS, PRINCIPIO DE PALABRAS Y OTRAS MODALIDADES QUE POR

SU NATURALEZA, TIENDEN A DIFICULTAR ANTE EL MUNDO PROFANO

SU LECTURA E INTERPRETACIÓN.

SIN EMBARGO A PESAR DE QUE ALGUNOS AUTORES Y ESCRITORES CONOCIDOS

Y CONSIDERADOS COMO LOS QUE SE ENCUENTRAN  MEJOR PREPARADOS

EN MATERIA  DE ORIGEN Y DE HISTORIA DE ESTOS SISTEMAS

DE ABREVIATURAS SE HAN PUESTO DE ACUERDO EN FORMA DEFINIDA

PARA ESTABLECER UN MISMO CRITERIO A ESE RESPECTO LO QUE

A DADO LUGAR UN CUMULO DE DUDAS,

SIN COMPRENDER PROBABLEMENTE QUE CON ELLO SE HA DADO TRATADO DE RIDICULIZAR DICHO SISTEMAS DE PUNTUACIÓN ADOPTADOS POR

LA MASONERÍA PUES COMO EL METODO TRIPUNTADO SE HA CREADO

PRECISAMENTE PARA PODER DETERMINAR DISCRETAMENTE

Y EN FORMA LLAMATIVA, EL VALOR DE MUCHAS PALABRAS,

QUE EN EL CONCEPTO DE LA LOGIAS\ LOS HREMANOS EN PARTICULAR,

ES NECESARIO EMPLEAR CUANDO SE TRATA DE HACER CONOCER

PÚBLICAMENTE LOS ASUNTOS, PARA QUE SOLO PUEDAN SER

INTERPRETADOS POR LOS MASONES AUNQUE POR LO DEMAS,

EXISTEN DATOS  DE QUE CON MUCHA MAYOR ANTERIORIDAD,

LA PROPIA CURIA ROMANA, UTILIZO SOBRE TODA CLASE DE ESCRITOS

EL MISMO SISTEMA DE ABREVIATURAS TRIPUNTADAS.

EN CONSECUENCIA UNA VEZ QUE HEMOS LLEGADO AL CONVENCIMIENTO

DE QUE EN REALIDAD DESDE TIEMPO INMEMORIAL, AUNQUE NO EN

NUESTRA ORDEN SE HA VENIDO HACIENDO USO DE ESTA CLASE DE

ABREVIATURAS AHORA NOS OCUPAREMOS DE INVESTIGAR EL SIGNIFICADO

Y EL SIMBOLISMO  DE LOS TRES PÚNTOS.

AHORA COMPRENDEREMOS QUE EFECTIVAMENTE LOS TRES PUNTOS

DENTRO DEL SISTEMA FILOSOFICO Y CINETIFICO DE LA MASONERÍA,

NOS REPRESENTAN A LAS TRIADAS LAS, TRILOGÍAS Y TRINIDAD

CONCEBIDAS POR EL ESPIRITUALISMO MASÓNICO POR CUYO MOTIVO

HA SIDO MUY APLICADAS  Y SUSTENTADAS DENTRO DEL SIMBOLISMO,

EL QUE EN SÍ; FORMA YA UN METODO DE ENSEÑANZAS METAFÍSICAS,

PERO BAJO LA INFLUENCIA DE LA MORAL MAS PURA YA QUE EN

REALIDAD SE LE HA CONCEPTUADO COMO LA BASE

FUNDAMENTAL DE LA UNIDAD ABSTRACTA  O SEA EL MANANTIAL

MAS FECUNDO QUE HA DADO ORIGEN A TODAS LAS RELIGIONES

Y SECTAS  QUE SE CONOCEN Y QUE HAN ADOPTADO LOS PUEBLOS

QUE EXISTEN SOBRE LA SUPERFICIE DE LA TIERRA.

AUNQUE PARA NOSOTROS LOS MASONES CUANDO  MENOS PARA

LOS QUE TENEMOS LA CONVICCIÓN DE HABER RECIBIDO UNA

PREPARACIÓN INTELECTUAL MASÓNICA SUPERIOR EN MATERIA

DE MORAL Y FILOSOFIA; ESAS TRIADAS, LAS TRILOGÍAS Y A

LAS TRINIDADES DE QUE VENIMOS HABLANDO NOS REPRESENTAN

DE UNA MANERA ELOCUENTE LA MANERA DE SENTIR DE PENSAR,

Y DE OBRAR, ES DECIR, QUE ESOS TRES PRINCIPIOS,

NOS  DAN LA IDEA  DE LO QUE ES LA RAZON LA EQUIDAD Y LA

JUSTICIA, INTERPRETADAS POR LA CONCIENCIA HUMANA COMO,

CONSECUENCIA LOGICA INVARIABLEMENTE NOS CONDUCEN POR

EL CAMINO DE LA REALIDAD, DE LA CERTIDUBRE

Y HACIA LA VERDAD SUPREMA.

POR OTRA PARTE Y ATENDIENDO A LA FORMA GEOMÉTRICA

EN QUE SE COLOCAN LOS TRES PUNTOS MASÓNICOS, EN LA

ABREVIATURA UNIDOS TAMBIEN UNIDO POR TRES LINEAS,

NOS PRODUCE UN TRIANGULO EQUILÁTERO MISMO QUE CONSTITUYE

LA BASE PARA LA APLICACIÓN DE LA TRIGONOMETRÍA Y POR

NATURAL VIENE SIENDO LA PRIMERA DE LAS SUPERFICIES

GEOMÉTRICAS EN QUE SE APOYAN LAS MATEMÁTICAS.

SIRVIÉNDOLE DE PUNTO INICIAL PARA EJECUTAR TODAS LAS

MEDIDAS AHORA BIEN POR LO QUE RESPECTA AL SENTIDO MORAL

Y MATERIAL ATRIBUIDO A LA ENSEÑANZA  SIMBOLICA DE LOS

TRES PUNTOS  PROCURAREMOS DAR A CONOCER LAS MAS

INTERESANTES INTERPRETACIONES QUE SE LE ATRIBUYEN

Y DESDE LUEGO NOTAMOS QUE SE NOS PRESENTAN COMO EL

EMBLEMA DE LA FUERZA, POR LA SENCILLA RAZÓN DE QUE

SIMBOLIZAN AL TRIANGULO DEL TIEMPO EJERCIENDO SU

IMPACTO ACCION, SOBRE TODO LO CREADO  DENTRO DEL

AMBIENTE UNIVERSAL, PUESTO QUE NOS MANIFIESTA

EN FORMA PALAPABLE AL NACIMIENTO A LA VIDA Y A LA MUERTE.

COMO FACTORES SINTETIZADOS EN EL PRESENTE PASADO Y FUTURO,

Y ES PRECISAMENTE  ESA POTENCIA INVISIBLE, INTANGIBLE

E INSERVIBLE LA QUE IRREMISIBLEMENTE  PRODUCE, MANTIENE

Y DESTRUYE A TODOS  LOS SERES Y LAS COSAS QUE CONOCEMOS

PARA EL FIN DE LOGRAR UNA ADECUADA ESTABILIDAD UNA PERFECTA

ARMONIA Y UNA PERDURABLE ETERNIDAD, DENTRO DE TODO

LO CREADO POR LA PROPIA NATURALEZA.

LOS TRES PUNTOS SON TAMBIEN EL SÍMBOLO DE LA ACTIVIDADES HUMANAS, POR QUE INDICAN TAMBIEN A LOS TRES PUNTOS QUE APARENTEMENTE RECORRE EL SOL

EN SU CARRERA DURANTE EL DIA A TRAVES DE LA BOVEDA CELESTE.

EL PRIMER PUNTO ES EL DE ORIENTE DONDE ASOMA EL ASTRO

AL DESPUNTAR EL ALBA.

EL SEGUNDO PUNTO ES EL CENIT COMO EL MAS CULMINANTE

DE SU RECORRIDO

EL TERCER PUNTO ES EL DE OCCIDENTE EN DONDE EL REFERIDO ASTRO

TERMINA SU CARRERA PARA CERRAR EL DIA, POR ESE MOTIVO SON

TAMBIEN LOS TRES PUNTOS LA REPRESENTACIÓN MATERIAL.

DE LAS TRES LUCES\ QUE GOBIERNAN LA LOGIA\ Y QUE SE

COLOCAN AL ORIENTE\ EL VENERABLE\ MAESTRO\ PARA ABRIR LOS

TRABAJOS.

AL MEDIO DIA, EL SEGUNDO VIGILANTE PARA VIGILAR TAREAS,

Y QUE SE EJECUTEN CON REGULARIDAD, Y AL  OCCIDENTE.

EL PRIMER  VIGILANTE PARA CERRAR LAS ACTIVIDADES DE LOS OBREROS

DEL TELLER Y CONDUCIRLOS AL DESCANSO.

DURANTE EL CEREMONIAL DE LA INDICACIÓN, DE LA  MISMA

MANERA DE  LOS TRES PUNTOS, REPRESENTAN EL RECORRIDO

QUE  SE HACE  EJECUTAR AL GRADUANTE, DURANTE  SU

PREPARACIÓN, ACTO QUE SE LLEVA ACABO PRINCIPIANDO POR

ORIENTE, MEDIO DIA Y OCCIDENTE, CON LA QUE SE DA POR

TERMINADA SU PEREGRINACIÓN  ATRAVEZ DA LAS  PRUEBAS

MORALES, Y MATERIALES, A QUE TAMBIEN LE INDICAN, A LOS

LUGARES A LOS QUE IRREMISIBLEMENTE, DEBE LLEVAR SUS

LUCES Y CONOCIMIENTOS EN BIEN GENERAL DE LA ORDEN Y DE

LA  HUMANIDAD.

ES POR ESO TAMBIEN QUE EL MASÓN DEBE SENTIRSE  MAS  QUE

SATISFECHO. AL PODER  USAR  DESPUÉS DE SU NOMBRE.

LOS TRES  PUNTOS SIMBOLICOS.

PERO  RESULTA QUE IGUALMENTE ES MOTIVO DE HONDO

INTERES, PARA EL APRENDIZ MASON  EL QUE LOS TRES

PUNTOS CONSTITUYE EL EMBLEMA DE LA PALABRA SAGRADA,

SÍMBOLO DE FUERZA PUESTO QUE CON ELLA SE CARACTERIZA,

SE DISTINGUE Y SE DA A CONOCER ANTE TODOS LOS DEMÁS

HERMANOS, CREEMOS TAMBIEN QUE POR ESA RAZÓN SE ASEGURA

QUE ES EL SÍMBOLO INEGABLE DE LA VERDAD, PUESTO QUE

YA  SABEMOS  QUE ESO ES LO INDISCUTIBLEMENTE INDICA LA

ESENCIA MORAL Y FILOSOFICA DE LA REFERIDA PALABRA.

EFECTIVAMENTE  HEMOS  LLEGADO A COMPRENDER DE UNA

MANERA  EVIDENTE, QUE LOS TRES PUNTOS SON LOS QUE

FUNDAMENTALMENTE  FORMA  AL  DELTA LUMINOSO Y SAGRADO,

QUE EN FORMA  IMAGINARIA SE TRAZA EN EL AIRE,

AL PRODUCIR EL  CHASQUIDO  DE  LOS  DEDOS   ÍNDICE Y

MEDIO, ASI EL ORIENTE,  MEDIO DIA Y OCCIDENTE

PRONUNCIANDO A LA VEZ  LAS  PALABRAS HOUSE POR TRES VECES

DESPUÉS  DE TRIBUTADAS LAS  BATERIAS DEL GRADO; CON

ESTAS  DEMOSTRACIONES, QUEDA DEMOSTRADA LA PROFUNDA

FILOSOFIA  QUE EN SUS  ENSEÑANZAS NOS PROPORCIONAN

LOS TRES  PUNTOS, ASI  COMO SU  GRAN IMFLUENCIA, SOBRE

TODOS LOS ESTUDIOS  RITUALISTICOS, DOGMÁTICOS Y

FILOSÓFICAS  DE LA MASONERIA.

EFECTIVAMENTE,  PASANDO A TRATAR LO  MÁS  INTERESANTE

SOBRE  LA APLICACIÓN DE LOS TRES  PUNTOS  DENTRO ESE

RITUALISMO, LOS DOGMAS Y LA ORTODOXIA MASÓNICA, VEMOS

QUE  SE  MANIFIESTA DE UNA MANERA  PALPABLE, DENTRO LA

VERDADERA  FILOSOFIA MORAL, EN QUE SE DEMUESTRA CLARAMENTE,

A LOS PRINCIPIOS  BÁSICOS FUNDAMENTALMENTE  CONOCIDOS

CON EL NOMBRE DE TERNARIAS  MASÓNICAS, POR  EJEMPLO:

TENEMOS  A LAS SUBLIMES  VIRTUDES  O  CUALIDADES QUE

LA ETICA ENTRE LOS MASONES, NOS DA A CONOCER  TAMBIEN DE MANERA

PROFUSA; TALES  SON  LA FUERZA, LA BELLEZA Y EL CANDOR,

CONOCIDOS COMO  LOS TRES  PUNTOS ESENCIALES

QUE  DEBE  REUNIR  EL APRENDIZ  MASON, AL SER

INDICADO;  DEL  MISMO  MODO SE NOS  PRESENTA LA

VOLUNTAD, LA SABIDURIA Y EL TALENTO, COMO OTROS TANTOS

PUNTOS  DE LA  CAPACIDAD  FÍSICA, DE  VALOR MORAL Y

DE APTITUD INTELECTUAL DEL MASON, CAMPOS EN QUE

INDUDABLEMENTE NOS ENCONTRAMOS A LA  FUERZA  DE LA

CAPACIDAD Y DE LA  EXPERIENCIA, AL IGUAL QUE PODEMOS

DEFINIR, DENTRO DE  ESE MISMO AMBIENTE  AL MISTERIO,

AL ESPIRITU Y AL INFINITO,  COMO FACTORES  BÁSICOS  DE

LAS  ENSEÑANZAS, QUE LA VERDADERA ORTODOXIA MASÓNICA

NOS PROPORCIONA, CON TODA  AMPLITUD, PARA DEMOSTRARNOS

LOS SUBLIMES PRINCIPIOS DE LIBERTAD, DE IGUALDAD Y DE FRATERNIDAD, COMO  POTENTES E IGUALABLES  APOYOS, QUE DE MANERA INDISCUTIBLE NOS

ROPORCIONAN, LOS INVIOLABLES  DEREHOS DEL HOMBRE.

EN IGUAL FORMA TENEMOS A LA SALUD, A LA TOLERANCIA Y A LA

UNION, COMO A LOS TRES PUNTOS QUE  DEBEN ESTRECHAR CADA VEZ

MAS LOS LAZOS  DE  AMISTAD, DE COMPAÑERISMO, ENTRE  ACTIVIDAD

HUMANA;  DE LA  MISMA MANERA  NOS  ENCONTRAMOS A LA RAZÓN,

A LA EQUIDAD Y LA JUSTICIA.

COMO  PUNTOS QUE DE UN  MODO  RADICAL, ESTABLECE EL RESPETO Y

EL DERECHO AJENO Y ASI SUCESIVAMENTE NOS  SEGUIMOS COMPENETRANDO, DE QUE

EXISTE INFINIDAD DE VIRTUDES CÍVICAS DENTRO DE LAS ENSEÑANZAS

DOGMÁTICAS, RITUALISTICAS Y LITÚRGICAS.

CONTENIDAS EN  LA  ORTODOXIA  MESONÓNICA Y QUE SE

ENCUENTRAN  EN CONCORDANCIA  CON LAS  COSTUMBRES, CON

LOS  DERECHOS Y LOS  DEBERES  QUE  ESTAN OBLIGADOS A

CUMPLIR, TODOS  LOS INICIADOS, DESPUÉS DE HABER

ADQUIRIDO CONOCIMIENTOS, QUE IRREMISIBLEMENTE LOS

CONDUCE  POR EL CAMINO QUE LES ILUMINA  LA LUZ DE LA

VERDAD SUPREMA.

PARA TERMINAR  ESE TRABAJO, ES CONVENIENTE ESTABLECER

TAMBIEN, QUE LOS TRES PUNTOS  SE COLOCAN AL FINAL DE

LAS  ABREVIATURAS  O DE LAS  INICIALES  DE LOS ESCRITOS,

DOCUMENTOS, PLANCHAS  Y TROZADOS DE ARQUITECTURA MASÓNICOS,

CON FIN DE OCULTAR, DE IMPEDIR O DE  DESVIRTUAR EN FORMA

DISCRETA DE SU  CONTENIDO ,ANTE  LA CURIOSIDAD PROFANA,

O BIEN  CUANDO SE TRATA DE DISIMULAR  EL VERDADERO SENTIDO

O SIGNIFICADO  DE LO QUE  EN REALIDAD  SE DESEA EXPRESAR

O MANIFESTAR.

PERO SOLAMENTE DEBE SER DEL CONOCIMIENTO DE QUIENES

HAN SIDO  INDICADOS  EN CUALQUIERA DE LO  GRADOS  DE

LA MASONERÍA  SIMBOLICA O FILOSÓFICA, PUESTO QUE

CONSTITUYE UN  MEDIO POR EL CUAL, TAMBIEN SE  COMPONE

UNA BARRERA  SIMBOLICA, DE LO CUAL SIRVE LA MASONERIA

PARA DEFENDER, DESPISTAR O MANTENER EN RESERVA, TODA

AQUELLAS  PALABRAS, ARGUMENTOS O MATERIALES DE

ENSEÑANZAS QUE UNICAMENTE PUEDE DARSE A CONOCER EN

LOGIA ABIERTA, O HACERSE  DEL DOMINIO PUBLICO DE LOS

MASONES  EN GENERAL.

EN TAL VIRTUD, RESULTA  QUE LOS  TRES PUNTOS, SON DE

EMBLEMA  GENUINO  DEL SECRETO QUE POR TRES VECES

PRESTAMOS ANTE AL ARA, AL SER INVESTIDOS MASONES;

SIN EMBARGO, EXISTEN OTRAS MUCHAS  APLICACIONES

E INTERPRETACIONES EXOTÉRICAS,

RELACIONADA CON LOS TRES PUNTOS, MISMAS  QUE TENDREMOS

 LA OPORTUNIDAD DE CONOCER, DE  ESTUDIAR Y DE  APRENDER,

AL TRATAR SOBRE LAS ENSEÑANZAS  FILOSOFICAS, CIENTÍFICAS

Y  MORALES, CONTENIDAS  EN LOS  GRADOS  SUBSECUENTES.

ES CUANTO

VENERABLE MAESTRO

M M FERNANDO DURAN CONTRERAS.

 

29 agosto, 2014

¿Que es el Priorato de Sion?

Filed under: 001 Grados Simbólicos — M.·. M.·. José David Santana Alaniz @ 9:29 am

A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

Respetable Logia Simbólica Mixta

Benito Juárez No. 3

Integrada a la muy Respetable Gran Logia

BENITO JUAREZ

BENEMERITO DE LA HUMANIDAD

Del Gran Oriente de Atitalaquia Hgo.

 

V.·. M.·. Fernando Duran Contreras

PRIM.·. VIG.·.

SEG.·. VIG.·.

QQ:: HH:: TODOS.

 

M.·.M.·.V.·. Y Q.·.M.·. A continuación quiero hacer mención a un enigma que ha despertado mi curiosidad y quisiera comentarlo con usted.

Que es el Priorato de Sion?

Para ello debemos remontarnos hasta el año de 1435, que fue la última resistencia del Imperio Bizantino la cual fue exterminada por los turcos. El resultado de todo ello fue el éxodo de refugiados que se dirigían hacia Europa, occidental cargados por los tesoros de los últimos mil años, de bibliotecas bizantinas que incluían textos sobre hermetismo, gnosticismo, neoplatonismo, cábala, alquimia, geometría sagrada y esoterismo entre otros tantos textos. Todos los caminos al conocimiento divino de la enseñanza y las tradiciones que se habían originado y acumulado en Alejandría durante los siglos l, ll, y lll. Enseñanzas que con el paso del tiempo habían sido aumentadas y reformadas de forma constante y con los nuevos conocimientos sagrados e históricos.

Los textos bizantinos en su naufragio por la búsqueda de una nueva tierra, fueron encaminados, fueron encaminados inicialmente hacia Italia. Desde Italia, una marea de esoterismo se extendió a través del dominio de Europa. La Geometría Sagrada, la cual era considerada como una forma de magia talismánica. No se aplicó solo a la arquitectura, sino también a la poesía, la música incluyendo especialmente el teatro y la escritura, sin olvidarse además de la pintura de grandes artistas del Renacimiento en especial el mayor de todos, Leonardo ser Piero da Vinci.

Leonardo nació en Anchiano, Vinci, un pequeño poblado cerca de la artística Florencia. Fue hijo ilegitimo de Ser Piero de Vinci, un famoso notario y de Catalina una joven campesina. ¿Pero qué se puede contar de este genio del Renacimiento que no se haya contado ya? La mayoría de eruditos sobre el tema da Vinci han lanzado muchísimas conclusiones sobre el misterioso CODIGO DA VINCI. Los razonamientos mas famosos sobre el código da Vinci fueron especulados por Dan Brown con su famosa novela. EL CODIGO DA VINCI. Dan Brown estratégicamente narra a mano de las obras de arte de Leonardo, un posible linaje ocultado en sus obras por los siglos y silenciado por la iglesia que habla del linaje entre María Magdalena y Jesus de Nazaret y un Maestre del Priorato de Sion que era conocedor de los secretos que han debatido y participado en los temas mas enigmáticos, un Maestre llamado Leonardo da Vinci.

Lo que el Código da Vinci no conto.

Dan Brown se centra en su novela. En debatir la existencia del linaje y la descendencia sagrada de Jesús y Magdalena, un secreto que haría temblar los pilares de la iglesia, la que origina separar a Jesús de Nazaret de hombre Divino a solo Divino ¿o solo hombre? Ocultando sus deseos sexuales y una hija como descendencia llamada SARA KALI que significa princesa ¿pero qué es lo que no conto Dan Brown en el Código da Vinci? Supuestamente Leonardo da Vinci era nombrado como gran maestre de la hermandad secreta del Priorato de Sion, en unos Dossier secretos que encontraron en la Biblioteca Nacional de Paris. Estos documentos contenían además de una lista muy extensa de los maestres que a lo largo de los siglos tuvo el Priorato de Sion. Maestres, conocedores y guardianes del secreto. Además de una lista sobre la descendencia de María Magdalena y Jesús, que recorría la dinastía de los merovingios. Algunos incrédulos o simples cuestionadores niegan la existencia tanto de Priorato de Sion real en la historia como encadenada descendencia que los dossiers secretos del priorato reflejaba a Magdalena y los Merovingios tachándolo como un simple mito nacionalista.

Margaret Starbird dijo una vez el nombre merovingio esconde dos silabas fundamentales MER Y VIN que hacen referencia al francés antiguo a María y vino como la metáfora de la sangre real que llevo en su vientre… Realmente esta narración no sabremos nunca si estaba bien dirigida en la lógica o solo era una suposición mas entre tantas otras. Se ha podido elaborar una pequeña investigación sobre los cimientos del Priorato de Sion y el seudónimo de los dossiers encontrados en la biblioteca de París, abreviando un poco la historia podemos saber que en 1090 por iniciativa a manos de Godofredo de Bouillon, duque de Lorena y de Pedro el Ermitaño su preceptor se creo la Orden de Sion, al terminar la primera cruzada en conquistar Jerusalén. Y se eligió a Godofredo de Bouillon para el trono de la misma. La controversia que narra la historia desde entonces, da giros y vuelcos narrativos de si realmente existió en el transcurso del paso de los siglos la Orden de Sion lo que a priori, se convertiría en el Priorato de Sion. Nada se sabe con exactitud de su verdadera existencia, nada hasta 1956 que alguien deposito en la Biblioteca Nacional de Paris un pequeño fascículo que contenía misteriosas genealogías. Estos documentos de unas cuantas páginas que se tituló: “GENEALOGIAS DE LOS REYES MEROVINGIOS Y ORIGEN DE LAS DIFERENTES FAMILIAS FRANCESAS Y EXTRANJERAS DE ORIGEN MEROVINGIO”. Estos documentos, afirman que Dagoberto ll rey de Austria asesinado en 679 por orden de Pipino de Heristal y al que se creía muerto sin descendencia, habría tenido un hijo nacido de su matrimonio con Giselle de Rhedae. El nacido Sigiberto nacimiento que se tuvo que ocultar por los asesinos de su padre, para poder ser protegido mejor, habría tenido descendencia. Lo cual engañados sobre sus derechos se habría agrupado en el seno de una sociedad secreta con el fin de derrocar a los Capetos y restaurar la línea merovingia en el trono de Francia: La Orden de Sion. Para abreviar en la conquista de Jerusalén, Godofredo de Bouillon y su Orden de Sion necesitaba para la debilitada fachada de la misma la creación de la Orden del Temple. Uno de los caballeros, de los primeros caballeros que se adhirió al Temple era también miembro de Sion. En la perdida de Jerusalén en 1187, las dos organizaciones se separaron y el hecho se consagro a un nuevo nombre y es como nació el Priorato de Sion.

Volvamos a la Biblioteca Nacional de Paris, los documentos que se encontraron investigadores, historiadores y todo tipo de calificativos del mundo de los personajes que someten a la historia bajo análisis, desmentían la autenticidad de estos documentos. Diciendo que habían sido alterados para algún otro beneficio ajeno ¿Pero si el mismo Priorato hubiera sido el cautelador de estos documentos y hubiera querido volver a ser un nombre sonado en las bocas de la historia y por ello, depositaron los documentos en la Biblioteca Nacional de Paris, sabiendo que más de ser un registro con prioridad, perdido en las estanterías de la Biblioteca, solo se debía esperar el momento justo para darse a conocer tales datos históricos? Según el entendimiento colectivo conservador, la acción del Priorato de Sion en el transcurso de los siglos XlX es mal conocida. Permaneció en el murmullo del silencio de la clandestinidad y por razones que nadie conoce en 1956 la Biblioteca Nacional de Paris, divulgo su existencia. ¿algo de la historia no seria no bien narrada y por ello tuvo que exponerse a la opinión pública de la muchedumbre y romper su clandestinidad? En 1981, el secreto fue revelado, el Priorato de Sion podría haber tenido descendencia y pudiera ser probada con los pergaminos que encontró en su pequeña iglesia el abate Saureniére. El mayor de los descendientes de los merovingios era Pedro Olantard de Saint-Clair, pero la realidad choca. El proyecto de que la descendencia merovingia existía y por ello podía volver al trono de Francia, era nula ya que la real descendencia de los merovingios y todavía existe, solo son mujeres y sus propias reglas las excluyen. Después de este pequeño resumen empecemos a centrarnos en lo invisible. Quizás el Priorato de Sion tiene algo más que descendencia femenina y es ello lo que se trata de mostrar con el entendimiento de la historia tan excitante que cita a la incredulidad y la duda. Adentrémonos en que los documentos secretos que establecen la genealogía de los merovingios desde el siglo Vlll, época en la que desapareció esta Dinastía, solo se publico un fascículo de difusión confidencial, depositado en la Biblioteca Nacional de París para cumplir una formalidad obligatoria dentro de la existencia de la perduración del Priorato. El nombre que figura en la cubierta de la obra de los Dossiers secretos del Priorato de Sion encontrado en la Biblioteca Nacional de París es “Henri Lobineau” siendo un seudónimo produjo el resultado desesperado, nunca se pudo establecer con certeza quien se oculta realmente detrás de el lo que nos lleva a pensar en un autor desconocido. ¿Pero y si el seudónimo Henri Lobineau, fuera la clave de todo? Empecemos a ver lo invisible y entender lo que se nos ha ocultado.

Hay que analizar las siguientes palabras de un modo particular y de muy fácil entendimiento dentro de un orden morfológico de creación. La palabra Henri Lobineau al revés y con una pequeña alteración muy fácil de entender nos da la siguiente explicación.

Aunque la letra (H) se puede tratar como una (X) por el primer contacto de Godofredo de Bouillon, Duque de Lorena, siglo X en la creación de la Orden de Sion en el 1090 no se le presto mucha atención a este entendimiento.

¿Pero quién es la Lorena? ¿Qué puede explicar esta frase que tenga relación con el Priorato de Sion? Un punto que deberíamos de mirar y tratarlo como influencia quizás o de contacto del Priorato es el siguiente. Por iniciativa a mano de Godofredo de Bouillon, Duque de Lorena. Se creó la Orden de Sion. En plena guerra de religión, el Priorato favoreció las maniobras políticas de los Guise, de la casa de Lorena. En el siglo XVll, el Priorato de Sion fomento la Fronda trataba de colocar en el trono a Gastón de Orleans, hermano del difunto Luis Xlll, casado con una princesa de Lorena. Entre los Frondistas se puede apreciar la presencia del Duque de Longueville, cuyo abuelo había sido gran maestre del Priorato de Sion 50 años antes y hay que aclarar que existe una extensa lista detallada del Priorato de Sion en la cual había intentado favorecer a la Casa de Lorena en varias ocasiones, en la actualidad representados por los Habsburgo-Lorena descendientes de los merovingios por las mujeres. Y un interés que se levantó por los pergaminos del Priorato de Sion que Saunieres encontró, donde muchos de estos pergaminos que revelaban genealogías de Jesús y Magdalena como merovingia. Fue por parte de las Casas de Borbón y de Habsburgo-Lorena. Además si las palabras que obtenemos de Henri Lobineau que son “Due a in Lorena” (debido a la Lorena) podemos añadir al resultado la siguiente encrucijada: el seudónimo de santa puede ser posible a la Sangre Real merovingia que se frecuenta en la descendencia de Lorena y puede ser el principio de los pensares que el Priorato de Sion hubiera sido de clandestinidad existente en la presencia de dicha rama genealógica. ¿Qué se esconde atrás de esto? ¿Tiene que ver algo más el Priorato de Sion? Quizás este seudónimo encriptado relata la autenticidad de la rama genealógica del Priorato y su extensa lista de maestres que la familia de Lorena cautelaba para el paralelismo que vivió con el Priorato de Sion o al contrario. Pero sobre todo nos lleva a pensar que la lista de maestres es auténtica y el nombre de Leonardo da Vinci como maestre oculta algo más que una simple historia, silenciada como un diario clandestino que la picardía y el alerta miento de lo que esconde en su escritura, puede llevar a la tortura posterior izada por la muerte. Pero finalmente algo paso con los documentos depositados en la Biblioteca Nacional de Paris, lo que después de pocos párrafos podremos ver.

Después de investigar sobre el circulo interno de los Templarios (Orden vinculada a la historia del Priorato) se obtienen unos datos que realmente acreditan a Leonardo da Vinci que fue uno de los estudiantes internos de la Orden. Lo que simboliza tanto su vida como sus diversos estudios y obras, han estado relacionados en gran parte con la orden. El comienzo de la documentación dice así: Los significados y los símbolos en las pinturas de Leonardo da Vinci solamente ahora están empezando a ser conocidos por la gente como resultado del libro reciente de Dan Brown, “El Código da Vinci”. Sin embargo los historiadores del arte Italiano han sabido han sabido por décadas que fue María Magdalena que estaba pintada al lado de Jesús en “La Ultima Cena” de Leonardo da Vinci.

Aún hay más que decir V.·.M.·. Pero no quiero saturarlo de más, lo único real es que María Magdalena según mi criterio ha sido una dama que ha sido vapuleada por la iglesia por el solo hecho de ser mujer y amar a Jesús con un amor carnal.

 

Es Cuanto.

William Wallace

Ap.: Más.·. Jorge Mejía Lozano.

27 agosto, 2014

La Libertad

Filed under: Grado No. 01 — M.·. M.·. José David Santana Alaniz @ 10:29 pm

“LA LIBERTAD”

La Masonería adopto el lema: Libertad, igualdad, y fraternidad, que surgió durante la revolución Francesa, cuyo lema original era: ¡Liberté, égalité, fraternité, ou la mort!

Mucha tinta se ha corrido hablando hermosa y poéticamente sobre estas palabras. Las concepciones sobre ellas son variadas y las diferencias solo son diferentes facetas de un mismo prisma.

 “La Libertad es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad”. El hombre nace, crece y muere sin tener la libertad de elección o sin que nadie pida su consentimiento. Vivimos en una libertad relativa, limitada y condicionada por las leyes de la naturaleza y del hombre. Leyes humanas escritas y no escritas como las tradiciones, usos y costumbres, y en una palabra por la idiosincrasia en la que fuimos formados.

 La libertad es un estado mental. “El “yo o “ego”, es la instancia consciente de un individuo, por la cual toda persona se puede hacer responsable de su identidad así como de sus relaciones con el medio; El “ello” consiste en pulsiones y deseos instintivos  animales, íntimamente relacionados con la búsqueda  del placer; El “superego” es en parte consciente y en parte inconsciente, representa los pensamientos morales y éticos internalizados de la cultura y de los padres al ser aprobados y recompensados por estos; A lo anterior, Carl Gustav Jung agrega el “inconsciente colectivo”, como un deposito de predisposiciones y potencialidades universales para experimentar y responder al mundo. Los contenidos del inconsciente colectivo se denominan arquetipos, los cuales equivalen para el psiquismo lo que serian los genes para lo biológico. Estos factores dinámicos que se manifiestan en impulsos tan espontáneamente como los instintos” (1), Todo lo anterior hace eco en las palabras de Friedrich Nietzsche cuando dice: “Eso que el hombre llama voluntad propia, solo es el resultado de luchas que ya se sucedieron con anterioridad a espaldas del hombre”, mientras que Freud menciona: “Los estados conscientes son escasos, y además pasajeros; Lo consciente dura  sólo un momento, Como contenido, la conciencia es un mínimo comparado con el inconsciente” (2), Todos estos factores influyen en diferente grado en la libertad de pensar y actuar del ser humano. Nuestra mente no es reflejo de lo que en esencia somos, sino que es el reflejo de la sociedad en que nacemos, crecemos y morimos. Tenemos una mente formada o modelada por intereses o fuerzas sociales, religiosas y políticas entre otras más, de tal modo que podríamos cuestionarnos: ¿Somos libres o creemos serlo?

La libertad es un estado mental. Pero en muchas ocasiones vivimos como esclavos de pulsiones instintivas y paciones descontroladas, y tras rejas de angustias, incertidumbres, complejos, traumas, y miedos que disimulan ante las personas que les rodean, pero interiormente son seres infelices, viven en la desconfianza y la incertidumbre alejándose del amor que nos da estabilidad y confianza. Sobre lo anterior se ha podido observar a personas de los diferentes estratos socio económicos y culturales que en apariencia han alcanzado el existo, como ejemplo tenemos a Marilyn Monroe, Michael Jackson y recientemente Robín Williams por mencionar algunos ampliamente conocidos. La libertad es una condición para alcanzar la realización y ser feliz, Entonces cabe la pregunta, ¿En dónde radica felicidad y realización del ser humano? ¿En el Tener o ser?

El hombre renuncia a su libertad en el momento que decide dejar de razonar por sí mismo. La verdad para el hombre, no es exactamente lo que ve o escucha, sino la interpretación y lo que hace con aquello que percibe.

La religión católica romana, impuso una serie de creencias y dogmas que culmino con la abominable santa inquisición como defensora de la fe, pero más que defensora, fue un organismo dictatorial que impuso por medio de la fuerza del terror, la tortura y la muerte su fe religiosa. Incontables personas y naciones sufrieron las consecuencias y encontraron la muerte por medio de la hoguera, el potro, la cuna de judas, la pera vaginal, la doncella de hiero, el rompe cráneos entre otras más… Desgraciadamente las personas aparte de la apatía para pensar al respecto, tienen muy mala memoria.

El primero y más grande pecado del ser humano, no es dejar de creer o amar a Dios, sino renunciar a tu libertad de pensar por ti mismo, porque de otro modo, jamás encontraras la realidad de lo que eres, y a Dios tampoco.

La Libertad, Igualdad y Fraternidad forman parte de la naturaleza humana, pero hoy es un ideal abstracto que quizás cuando la humanidad se realice trascendiendo las reminiscencias y residuos de su paso por el reino animal, el ideal se convertirá en una realidad.

La ciencia oficial reconoce tres reinos, mineral, vegetal y animal, ubicando en éste último a la humanidad, sin embargo, yo en forma “personal”, y por las características del pensamiento, razón e inteligencia del hombre, reconozco un cuarto reino, el humano.

Un apreciado frater me envió un comentario sobre el presente en el cual destaco lo siguiente: “Yo mismo afirmo que allá afuera no hay nada ni nadie… la puerta que tocas siempre es la de tu propia realidad creada, y tu mente la dota de todo aquello que le es dable… la realidad es un deseo manifestado”

Nota:

Palabras, símbolos y alegorías, no son una verdad por sí mismas, solo señalan hacia ella.

El presente, son reflexiones y meditaciones personales, no representan necesariamente la opinión de la orden.

No escribo para todos, sin embargo, todos son invitados a leer.

Bibliografía:

1).- El Rosacruz No. 355. AMORC.

2).- Le memoria del olvido.- Patricia Corres Ayala.

3).- Mi esperanza está en Dios.

27 julio, 2014

Raza Aria nuestros progenitores (32°)

Filed under: Grado No. 32 — M.·. M.·. José David Santana Alaniz @ 10:55 am

“RAZA ARIA NUESTROS PROGENITORES (32°)”

 (Sublime Príncipe Del Real Secreto 32°)


Nuestra liturgia del Grado XXXII, menciona literalmente y enfatiza en más de una ocasión, que nuestros conocimientos provienen de los “Arios”, y que estos son nuestros progenitores.

La raza aria, hiperbórea o polar, quizás existieron como tal, pero en muchas ocasiones quienes fueron personas físicas, templos o lugares geográficos, se convierten en mitos y hasta en alegorías místicas conteniendo veladamente algunas verdades.

El mito alegórico de la raza aria, se remonta mucho antes de Cristo, y de hecho, la ideología nazi de Adolfo Hitler sobre la supremacía aria, no tiene relación con la idea original, ni mucho menos, con la alegoría que trata de transmitir la Masonería Escocesa al respecto.

Nuestros templos simbolizan alegóricamente al hombre, el planeta tierra y el universo. Al oriente se encuentra simbólicamente el sol, de donde procede la luz de la consciencia, el conocimiento, y la sabiduría. El taller esta circunvalado por doce columnas con los doce signos del zodiaco a semejanza como lo hizo Moisés en Ex. 24:4 “Moisés escribió todas las palabras del SEÑOR, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel”.

Además de designar a estas doce columnas como las tribus de Israel, otros escritores mencionan que son las doce razas humanas que han existido o que se completaran al final del gran ciclo, y algunos más dicen que son los doce sephiroth de la cábala, considerando a la sephirah “Daath” y al “árbol” entero como dos sephiroth más. Esto último contradiciendo al Sepher Yetzirah que dice “Los inefables sephiroth son diez y no nueve, diez y no once”.

La columna “Aries” es la primera de las doce, iniciando al nor-este de nuestro templo, que viene siendo el cordero de Dios, el primogénito y unigénito emanado del Sol del oriente, las once columnas restantes, son proyecciones de la inmediata anterior, que en realidad, vienen siendo la síntesis o suma de todas las anteriores.

Los “Arios” provienen de “Aries”, la primera creación, la cual poseía potencialmente todo lo que habría de ser; Los nombres como también los colores, tiene su significado e importancia en la ciencia mística, por ejemplo: el color negro de la piel de Balkis la Reina etíope de Saba, color que captura o aprisiona todos los colores del espectro de la luz, como en el libro apócrifo de Enoc, donde alegóricamente las mujeres seducen a los ángeles y los retienen hasta que les transmitieron sus secretos; La raza aria eran de piel blanca, color que posee en sí mismo y de la cual se podía emanar todos los colores en forma individual.

“Aries” es el portador del fuego emanado del sol, pues astrológicamente se le relaciona con el elemento “fuego”, como Iblís, Prometeo, Lucifer y todos los dioses y semi-dioses solares que son portadores del fuego divino de la consciencia y vida.

Friedrich Von Licht dice en su libro <El Fuego Secreto> dice que La palabra “Aries” es un anagrama de “Aires”. Elemento vital para sostener el fuego y la vida. Aire, como lo dice la Biblia: “Y Jehovah Dios, insuflo en la nariz de Adán aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” Gn.1:7. Friedrich Von Licht va más allá al comentar: “Hacer volar el águila significa, según la expresión hermética, hacer salir la luz de la tumba y llevarla a la superficie”… ¿Se refiere al cuerpo humano como tumba y a la consciencia o alma como el águila?… Esto me recuerda al Maestro Masón que afirma: “La acacia me es conocida, y que la conoció en la fosa de nuestro M,’, Hiram”.

“En la mitología griega, Hiperbórea era una región situada en las tierras septentrionales aún desconocidas, al norte de Tracia. Su nombre (en griego: (Υπερ βορεία) Hyper Boreas, ‘más allá del norte’) deriva precisamente de que se creía que el dios-viento Bóreas habitaba en Tracia, y los hiperbóreos, sus hijos, lo harían más al norte de este reino, en el país de Hiperbórea.”. E. Wikipedia.

El Real Arte de la Masonería Escocesa, grita fuertemente su ascendencia esotérica, pero hablar en estos términos es difícil aún entre nuestros propios hermanos Masones, porque muchos de ellos descalifican tal ascendencia, y prefieren encontrarle sentido intelectual a la filosofía Masónica relacionándolas con la moral y al amor fraternal, palabras que en muchos casos, no en todos agraciadamente, solo son ruidos y tinta sobre el papel, porque Masones “no son todos los que están, ni están todos los que son”.

Todo el simbolismo y alegorías de las enseñanzas Masónicas hablan sobre el hombre, porque él es la llave e inicio de todo conocimiento. Porque los elementos con los que fuimos formados, más el conocimiento aceptado y establecido por las ciencias y la sociedad, nos proporciona las estructuras mentales como una lente a través del cual observamos y teñimos cuanto percibimos y comprendemos.

El hombre para comprender la realidad “cierta”, primero debe alcanzar la libertad, tomándose ésta ultima como la capacidad de pertenencia propia. Donde poco a poco se va quitando la escoria sobre los conocimientos y creencias que nos fueron heredadas, y que no tienen una realidad cierta, pero que si nos dificultan nuestro andar evolutivo.

El símbolo es plurivalente de acuerdo al esquema donde se presentan. Como un ejemplo de lo anterior, tenemos al águila, símbolo solar, de realeza, Hidalguía, y dioses celestes entre otras cosas más. Por lo tanto, algunos HH,’, podrían tener alguna percepción algo diferente al presente, y esto no descalifica a ninguno de ellos, sino al contrario, lo enriquece y amplia.

Grave error seria considerar el presente trabajo como algo literalmente cierto, absoluto y terminado. Sería tanto como repetir el mismo error que algunas religiones cometieron al tomar los “símbolos” y “alegorías” como verdades literales, absolutas, infalibles, tangibles y concretas en sí mismas, quedándose con las formas vacías de espíritu y muertas cual ídolos de barro e imágenes sobre papel.

Todas las tradiciones autenticas proceden de un mismo y único arcano, lugar de donde han emergido todos los dioses y demonios que la humanidad ha tenido. Es desde este arcano de donde han surgido también todas las historias cosmogónicas y homogónicas con diferentes actores y teatros según la cultura y el momento histórico que se está viviendo, pero todos reservan ciertos puntos de coincidencia que los une como con un hilo de oro. Arcano que no es otra cosa que el inconsciente colectivo (Carl Gustav Jung), del cual brotan o emergen como “arquetipos” que el hombre actual les define forma, intencionalidad y teatro de acción. … La liturgia del Gr. 18 Caballero Rosacruz menciona indirectamente algo que se relaciona con esta “memoria colectiva o universal” al referirse a la existencia de una consciencia y mente cósmica.

Todas las culturas y tradiciones hablan de lugares, razas y personas mitológicas, de dioses, templos y lugares sagrados, que son mitos para algunas personas, pero para otros son alegorías reveladoras de verdades veladas por lo aparente.

Lo escrito es letra muerta, es la mente humana es quien les da vida al despertar a los dioses que dormitan en ellas.

Todo escrito es inconcluso. El presente es solo una brizna de algo mucho más grande y profundo, y solo tiene el propósito de despertar la curiosidad y el deseo de investigar. La tradición Masónica Escocesa descansa fuertemente en la tradición Hebrea, y muy particularmente en la Cábala, y todo esto a la vez, tiene raíces profundas en la psique o psicología humana. Sí te es posible, lleva este tema hasta un estado de meditación profunda de consciencia pura, donde el “Maestro Secreto” que portas en tu interior, pueda hablarte con voz insonora aquello que es propio del alma.

“Oh Rey, hay un país en las pendientes nevadas del Himalaya cuyo pueblo está dotado de riqueza y valor, y se ha asentado en la frontera de Kosala. Por clan son arios de la raza solar, shakyas por nacimiento. De esa familia procedo, y no deseo cosas mundanas. Contemplando la miseria de los deseos y pasiones, considerando la renuncia como fuente de paz, me esfuerzo en seguir mi camino, y el nirvana es mi objetivo.” – Siddhartha Gautamá, siglo V.a.C.

Por hoy, es cuanto mi sentir y entender, mañana será otro día.

“Spes Mea In Deo Est” (1)

Pax Vobiscum (2).


Bibliografía:

Liturgia Gr. 32 Sublime Príncipe Del Real Secreto. R,’, E,’, A,’, A,’,

El Fuego Secreto.- Friedrich Von Licht.

Glosario:

(1).- “Spes Mea In Deo Est” Mi esperanza está en Dios.

(2).- “Pax Vobiscum” La paz sea con vosotros.

Raza aria.- Es un concepto cuya aceptación alcanzó su auge en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Vino inspirado por el descubrimiento de la familia de lenguas indoeuropeas. Los etnólogos del siglo XIX propusieron que todos los pueblos europeos de raza blanca eran descendientes del antiguo pueblo de los arios.

Hiperbórea.- En la mitología griega, era una región situada en las tierras septentrionales aún desconocidas, al norte de Tracia. Su nombre (en griego: (Υπερ βορεία) Hyper Boreas, ‘más allá del norte’)? deriva precisamente de que se creía que el dios-viento Bóreas habitaba en Tracia, y los hiperbóreos, sus hijos, lo harían más al norte de este reino, en el país de Hiperbórea. Se les atribuían costumbres primitivas: Sileno, en una de sus fábulas, decía que fueron los primeros hombres en ser visitados por los habitantes de otro continente más allá del océano que, asustados por lo que se encontraron, regresaron a su país y no volvieron más.

De los hiperbóreos se decía que eran inmortales, además de ser descritos como Dioses. El dios Apolo conducía cada diecinueve años su carro hacia esta región para rejuvenecer. También se dice que a Medusa la desterraron a aquellas tierras- E. Wikipedia.

 

  1. -Palabra que resulta de la transposición o reordenación de las letras de una palabra en de otra, como ejemplo: “Roma” es anagrama de “amor”.
Older Posts »

Theme: Silver is the New Black. Get a free blog at WordPress.com

Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 2.795 seguidores